Алфавит

«» Быт.1:1 – шестнадцать букв. Напрашивается сравнение: «огонь» ключ Моисея 16.

Из шестнадцати букв девять различных. 16 / 9 == 1777.

«Алеф»«Тав» – первая и последняя буквы алфавита; – сам алфавит. Почему, хотя бы условно, не прочесть так? «В начале сотворил Бог алфавит».

Не каждую букву по отдельности – все и сразу, светильник. Двадцать две буквы, прикрепленные к шести ветвям и стеблю светильника. 22 / 7 == 3142.

Великий псалом

Каждая строчка начинается буквой «Алеф».

1 Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем.
2 Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его.
3 Они не делают беззакония, ходят путями Его.
4 Ты заповедал повеления Твои хранить твердо.
5 О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих!
6 Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои:
7 я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей.
8 Буду хранить уставы Твои; не оставляй меня совсем.

Самый большой псалом Библии (в оригинале его номер 119) содержит 176 = 8 * 22 стихов. Каждая восьмерка стихов начинается с одной и той же буквы, буквы расположены строго по алфавиту. Мы приводим только первое и последнее восьмистишие.

Каждая строчка начинается буквой «Тав».

169 Да приблизится вопль мой пред лице Твое, Господи; по слову Твоему вразуми меня.
170 Да придет моление мое пред лице Твое; по слову Твоему избавь меня.
171 Уста мои произнесут хвалу, когда Ты научишь меня уставам Твоим.
172 Язык мой возгласит слово Твое, ибо все заповеди Твои праведны.
173 Да будет рука Твоя в помощь мне, ибо я повеления Твои избрал.
174 Жажду спасения Твоего, Господи, и закон Твой - утешение мое.
175 Да живет душа моя и славит Тебя, и суды Твои да помогут мне.
176 Я заблудился, как овца потерянная: взыщи раба Твоего, ибо я заповедей Твоих не забыл. Пс.118:1-8; 169 -176

В начале сотворил Бог Имя

«» «В начале сотворил Бог » Быт.1:1

«Хе»«Шин»«Мем» – Имя (имя с артиклем), согласно традиции заменяет слово «бог». При чтении слева направо имя Моисей .

Вычисляем для и для : прагематрия 111. Сравните. «Алеф» каббалистическое значение 111.

«Шин»«Мем» – имя. Вычисляем: прагематрия 11, гематрия 34, ключ Моисея 66; интеграл Моисея 111.

Почему бы не прочесть так? «В начале сотворил Бог Имя», возможно, Себе.

Подпись Моисея. «И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени.» Исх.33:17

Для фразы : каббалистическое значение 1948.

Стоп. Библия (Пятикнижие, Тора) дала в наше распоряжение все данные, чтобы утверждать, в 1948 году после сотворения мира родился Аврам. Смотрите.

«И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт.12:1-3

Рассуждения о золотом сечении

главу можно пропустить при первом чтении

Для художников, архитекторов, математиков (часто в одном лице) естественно желание – было бы удивительно иное – найти и формализовать критерий красоты.

Вот результат многих и многих усилий. Предположим мы хотим разделить отрезок на два отрезка: зто могут быть два равных отрезка, это могут быть отрезки, длины которых относятся как два к одному, или три к двум. Но самое «красивое» деление дается «золотым сечением».

 «золотое сечение»

А именно. Длины двух отрезков, на которые разделен отрезок, относятся также, как длина целого относится к одной из своих частей.
«золотое сечение» == 1,618034

Эпоха Возрождения связала с «золотым сечением» следующий ряд чисел:

1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377...

Каждое число есть сумма двух предыдущих. По мере удаления от начала отношение последовательных чисел в ряду все более точно дает «золотое сечение».

Значения по алфавиту букв в словах «Имя» и «Моисей» взяты из этого ряда (выделены). Подчеркну, с «золотым сечением» связан эстетический идеал Возрождения, это математическая запись слова «красиво».:

Значения по алфавиту букв в слове «Мессия» взяты из того же ряда (выделены)

1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377...

О математических методах – каббалистическое значение

главу можно пропустить при первом чтении

Каббалистическое значение буквы – это остаток от деления номера буквы в алфавите на девять, если деление происходит без остатка, то значение равно девяти.(пока совпадает с определением гематрии). Частное от деления называет количество нулей, которые следует приписать к результату справа.

«Хе» – пятая буква алфавита; 5 / 9 = 0 (остаток 5); каббалистическое значение 5.

«Шин» – двадцать первая буква алфавита; 21 / 9 = 2 (остаток 3); каббалистическое значение 300.

«Мем» – тринадцатая буква алфавита; 13 / 9 = 1 (остаток 4); каббалистическое значение 40.

Алфавит и каббалистическое значение.  алфавит и каббалистическое значение

Обратите внимание – таблицу каббалистического значения отличает от таблицы гематрии только наличие нулей.

Каббалистическое значение слова или фразы – результат суммирования значений всех букв, составляющих слово или фразу. Порядок суммирования значения не имеет.

Пример. Каббалистическое значение слова = 5 + 300 + 40 = 345 Каббалистическое значение слова = 40 + 300 + 5 = 345.

Все буквы для слова «Господь»

«» «В начале сотворил Бог небо» Быт.1:1.

«И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.» Быт.11:4

Чтобы появилось небо, Творцу хватило двадцати одной буквы. Использованы девять букв алфавита, ни одной буквы не взято со стебля светильника.

Двадцать вторая буква Библии (Пятикнижия, Торы) – «Вав».

 двадцать две буквы Библии и светильник Моисея

«» «В начале сотворил Бог небо и...» Быт.1:1.

Чтобы составить Имя Господа требуются буквы «Йод», «Хе», «Вав» и вновь «Хе». Теперь они у нас в наличии.

Чтобы появились все буквы Имени Господа, потребовались двадцать две буквы (по числу букв в еврейском алфавите!). Использованы десять букв алфавита, ни одной буквы не взято со стебля светильника.

И еще обратите внимание на определенную симметрию в расположении букв на светильнике (читаем справа налево 221 221). «Творить» гематрия развернутая 221.

«Вав» интеграл Моисея 10. «Вав» десятая буква алфавита, использованная при написании Библии.

Сколько раз сотворил?

«» Быт.1:1 Первые три буквы можно прочитать как «сотворил».

«» «В начале сотворил Бог небо и...» Быт.1:1.

«» Быт.1:1 Седьмые! буквы образуют глагол «творить».

Математические фантазии

Вычисляем для фразы : каббалистическое значение 1202. Это результат суммирования каббалистических значений четырнадцати букв.

Уместно подсчитать среднее: 1202 / 14 == 86. И сравнить: «Бог» каббалистическое значение 86. Так, как если бы первые три слова Библии были составлены четырнадцатикратным повторением слова «Бог».

В Библии ровно четырнадцать раз слово «Бог» повторено за три первые дня творения.

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий.» Быт.1:1-13

Вычисляем для фразы : каббалистическое значение 2004. Это результат суммирования каббалистических значений двадцати двух букв.

Среднее: 2004 / 22 == 91. Сравним: «Бог» (с артиклем, как Втор.4:35-36) каббалистическое значение 91.

Так, как если бы первые пять слов Библии были составлены двадцатидвукратным повторением слова «Бог». В Торе ровно двадцать два раза слово «Бог» повторено за пять дней творения (Быт.1:1-23).

В очередной раз отметим: 22 / 14 == 157 (314 / 2).